徐霞客过龙江桥记
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橄榄寨
□ 张月和
在高黎贡山南部，往返于保山、腾冲之间的古道，主要有分水关、大风口、山心三条，而位于桥街的龙江桥，在明、清至民国年间的440多年时间里，一直承担着保山、腾冲之间东进西出的交通枢纽重任。
桥街龙江桥，元代为龙川藤桥，明朝弘治八年(1495年)，金腾兵备道赵炯在其上流二里的麻栗园脚建设木桥，嘉靖十年(1531年)，金腾兵备副使潘润仿效澜沧江霁虹桥之制，将桥街龙江桥改建为铁索桥。八十二年后，抚夷陈锡爵、州牧李之仁于万历四十一年(1613年)，一度将桥梁改建至木瓜寨壶瓶口，即今芒棒镇坪地社区山尾巴村民小组，不久又迁回桥街。所以，明朝崇祯十二年(1639年)四月至五月间，徐霞客两次途经的龙江桥，正是位于桥街龙江桥。徐霞客两次往返龙江桥的记载，完整保留了当时分水岭古道沿线人文、地理风貌。
龙江桥
四月十二日，徐霞客由潞江西上磨盘石，过蒲满哨，上分水关，正式进入腾冲地界。他在游记中以“有数家倚北脊”，“关东水下潞江，关西水下龙川江”等文字描绘分水关。由分水关西下五里，他过新安哨，又十里到达太平哨。
太平哨，即今太平铺，在老保腾公路观音节路段以东五、六里处，历史上曾设太平铺、太平铺塘、太平铺公馆，至今留有烽火台遗址，且为县级文物保护单位。从太平铺西下，他行五里而至今观音节一带的小歇厂，又沿着锈水湾古道下行五里而至竹笆铺。
竹笆铺，即今桥街社区竹笆铺自然村。地处高黎贡山西部半山腰，以及龙川江峡谷东岸，历史上设立铺、塘、烽火台，至今仍有烽火台、哨楼、古道遗址，徐霞客写道：“自过分水关，雨阵时至，至竹笆铺始晴。数家夹路成衢，有卖鹿肉者，余买而炙脯烤干肉。”
由竹笆铺直下三里，徐霞客到达茶庵(今大栗树自然村东北角二里多)，这一茶庵多年前已改建成当地土主庙。由茶庵继续西下至龙江桥的古道，现已改建成一段盘旋山峦及田坝间的水泥路，且在山麓与彩色公路衔接，从这一衔接点上行半里左右，正是桥街西侧的龙江桥。徐霞客由茶庵至龙江桥的行程，与现存道路基本吻合，他写道：“又西下五里，及山麓，坡间始盘塍为田。其下即龙川江自北而南，水不及潞江三分之一，而奔坠甚沸。西崖削壁插江，东则平坡环塍。 行塍间半里，抵龙川江东岸。溯江北行，又半里，有铁锁桥架江上。其制两头悬练，中穿板如织，法一如澜沧之铁锁桥，而狭止得其半”。
通过龙江桥后，江坡古道至小街坝，是一段由东北向西南上行的古道。
江坡古道
在小街坝，他首次途经龙关，即龙川江巡检司巡检署所在地。他写道：“由桥西即蹑级南上，半里为龙关，数十家当坡而居，有税司以榷负贩者”，可见，龙川江关同时设有税所。
徐霞客由此西向平上四里余，当夜宿于橄榄坡，即今橄榄寨。
由橄榄寨西行，他又经橄榄坡、赤土铺等地到达腾冲，而在赤土埔村西，有亭桥架小涧上，其水自南峡来，捣北峡去，桥名建安。
在腾冲游历三十九天后，徐霞客于五月二十日沿着赤土埔古道返回橄榄坡驿站住宿。
二十一日凌晨，徐霞客由橄榄寨驿站东下，再次经过龙江桥，由桥街东上高黎贡山分水关古道，又宿于磨盘石，次日返回永昌。
此次记述，徐霞客不再将龙川江巡检司称为龙关，而称为“巡检司”，而“循岸北向叠级，始达桥”所经过路段，正是桥西的江坡古道，由西向东看，他看到“桥东有阁，登之可眺江流夭矫之势”。
桥街
返回茶庵时，他又将其称为茶房，且留下“五里，过茶房，僧舍无一人”的记载。从茶庵至分水关这段东上之路，徐霞客也与前次西下之时的见闻迥然不同，过了太平铺后，他在竹石深翳中行雨浪中，又在新安哨烧薪烘衣，贳烧酒四五杯而饮。东返分水关时，他发出“关名分水，实分阴晴”的感慨。他写道：“又峻上三里，过竹笆铺。又上七里余，饭于小歇场。又上五里，过太平铺，又平行入坞。二里余，有水自北涧来，涉之，遂东上。其上愈峻，两旁皆竹石深翳，而风雨西来，一天俱漫，于是行雨浪中。山里，逾一最高之岭，乃屡上屡下，屡脊屡坳，皆从密箐中行，七里抵新安哨，两三家夹岭头，皆以劈藤竹为业。时衣湿透寒甚，就其家烧薪烘之。又二里，抵分水关，有五、六家当关之东，余乃就火炙衣。贳烧酒四五杯乃行。天色大霁，路磴俱燥，乃知关名分水，实分阴晴也。于是东向下者八里，始就东行之脊。又二里，过蒲满哨。又平行岭上，东十五里，宿于磨盘石之卢姓者，家有小房五六处，颇洁。”
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