五育并举 全面发展
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五育并举 全面发展
李绍元
《水浒传》描写高俅：“这人踢得脚好球”。更兼“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑杂耍;亦胡乱学诗、书、辞、赋”。如此看来，他倒是个挺全面的人物。“若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良，却是不会。”高俅写得一手漂亮的毛笔字，曾在苏轼身边做文字工作。由此可见，高俅少时，没少课外培训，终因无德，祸国殃民。《资治通鉴》：才者，德之资也;德者，才之帅也。德才兼备是圣人，无才无德是愚人，德胜过才是君子，才胜过德是小人。有德无才不足以堪大任，有才无德足以售其奸，试玉要烧三日满，辨才须待七年期，德，无法考试，但可考验，德不配位，必有灾殃。无德育，只能育出精致的利己主义者。德育好，安全好，富润屋，德润身。浇花浇根，育人育心。德就是善、公，大德就是家国情怀，心忧天下，把自己的命运与国家民族的命运联系在一起，培养中国情怀、世界眼光、国际视野。以利治天下，天下皆小人，天下则离心离德，一盘散沙。以德治天下，天下皆君子，天下则同心同德，众志成城。
智育增长知识，通晓天下道理，掌握事物发展规律，知晓天道、地道、人道，求真理、悟道理、明事理，开发智力，开发潜力。没有分数过不了今天，只有分数过不了明天。考试是对掌握知识程度的一种检测，考试能力是一种素质、重要的素质，但，考试素质不代表综合素质。素质教育包含考试素质，只有具备了综合素质才能提高考试素质。以分数求分数则分数失，以素质求分数则分数得。曲径通幽，大直若曲，宁向曲中求，不向直中取，曲中求直，蓄而后发。不讲分数的素质教育是虚伪的教育，只讲分数的教育是要命的教育，素质教育与考试并不相悖，辩证统一、相互促进，亦非厚此薄彼。
人生天地间，欲成圣贤英豪，须有十分精神，方做得十分事业。身体虚弱，半途而废，一事无成。体配合德智美劳，德智美劳寄于体，没有身体就没有德智美劳。健康的身体就是美。毛泽东在《体育之研究》中把体育放在第一重要的位置，文明其精神，野蛮其体魄。在体育中提高抗压能力、磨炼意志、增强体质、健全人格、调节感情、锤炼意志。喜欢体育的学生是阳光的，阳光的人是美的。在体育方面找到自信，也就在学校有了自信。
美，纯洁道德，丰富精神。都穿校服后，学生又比鞋子、比书包。从小引导，明辨真善美、假丑恶，心灵美、语言美、行为美、环境美、利他美。琴棋书画剑、诗歌茶舞花是培养王者情操的，千秋大业一壶茶，喜欢音乐的人是心灵阳光的人，音乐不是听靡靡之音，颓废之音，“乐”即“药”，要听积极的、治愈心灵的，宫商角徵羽，五音入五脏，内脏机能即命运，要开齐开足音乐课、美术课。树立正确的审美观，发现美、创造美。培养学生的血性、脊梁，要让学生以英雄为美，不以娘炮为美，崇尚英雄才能产生英雄，追求自然美、健康美，校园里要有歌声、笑声、读书声。建设绿美校园，鸟语花香、干净整洁。在优美的环境与脏乱的环境成长，对心灵的塑造天差地别。俗话说：财不入脏门。脏门也难出人才，首先把脸洗干净、把衣服洗干净、把地扫干净、把厕所冲干净，把精气神立起来，弘扬正气，摒弃邪气。
有两样东西最美：太阳的光辉、劳动者的身影。劳动可以树德、可以增智、可以强体，可以美育，要树立正确的劳动价值观，毛岸英从苏联回国，毛泽东把他送到一个劳模家去学种地，上“劳动大学”。自己的事情自己做，帮着父母做，要从家务事干起，从打扫校园干起。“知行合一”关键在“合”，学以致用。学而时习之的“习”，就是小鸟每天都要去试飞，要去实践。高分低能只是考试机器，四体不勤、五谷不分，没有正确的劳动观，大学毕业也脱不去孔乙己的长衫。
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速，素质还包括学生心理健康、兴趣动力、独立思考能力、创新精神、坚韧不拔的毅力、良好的人格和品质。成人才能成才，成才才能成功，不成才要成人，见才不见人会失人，不成人的成功，譬如朝露。骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟;舍长以就短，智高难为谋;生才贵适用，慎勿多苛求。物无弃物、人无弃人，除了求同，还要求异，求同存异。求同，得到的是标准化、千人一面。求异，得到的是个性化、创新人才。并不是每个学生都善于考试，有的学生擅长形象思维、有的擅长理性思维，有的善于动脑，有的善于动手，有的能文，有的能武，有的能文能武，一生一世界，一生一乾坤，要善于发现每个学生的闪光点、发现学生天才的地方，你有多大的本事就为你搭多大的台子，你能翻几个筋斗就为你铺多长的毯子，一招鲜、吃遍天。应试的标尺量出了一些学生成就感，也量出了一些学生的挫败感，要让考试能力差的学生也自信人生两百年，找到方向，爱上学习、爱上学校，爱学校咋会辍学。千江有水千江月，万里无云万里天，每个学生的心里都有一轮明月、一片蓝天。
五育并举让每个学生都有人生出彩的机会。
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